Tragedi 600 Tahun Muslim Indocina

REPUBLIKA.CO.ID,

Meski telah sekian lama mengenal Islam, dan selama 700 tahun menjalin kontak dengan pedagang-pedagang Muslim, orang-orang Champa relatif terlambat mengadopsi Islam sebagai sistem kepercayaan komunitasnya. Terdapat spekulasi, konversi besar-besaran ke dalam Islam merupakan cara paling memungkinkan bagi etnis Champa untuk memelihara hubungannya dengan nenek moyangnya di Malaysia. Terutama setelah mereka kehilangan kontrol atas nasib mereka akibat kekalahan dalam perang Annam-Champa.

Teks-teks sejarah Cina menginformasikan Kerajaan Champa berdiri tahun 192 SM. Saat itu sejumlah elite lokal dalam masyarakat Champa mulai memobilisasi massa, dan mengambil alih tanah-tanah kekuasaan Cina. Sebagai negara baru, Champa juga memperluas wilayah kekuasannya dengan kekuatan senjata. Mereka menganeksasi sejumlah wilayah kerajaan-kerajaan kecil, mengintegrasi paksa masyarakat di dalamnya, dan menciptakan ruang yang cukup untuk berkembangnya masyarakat mereka.

Pada saat bersamaa mereka membentuk identitas komunitasnya dari dua unsur yang berbeda. Di level elite, mereka mengadopso sistem monarkhi absolut gaya Hindu. Tapi di level massa, tidak banyak etnis Champa yang tersentuh produk budaya Hindu, dan lebih banyak mempraktekkan tradisi leluhur mereka.

Teks-teks sejarah Cina pertengahan abad X menyebutkan terdapat sejumlah bukti Islam telah hadir di tengah komunitas masyarakat. Salah satunya, terdapat catatan Kerajaan Champa tahun 951 dan 960 mengirim Pu Ho San (transliterasi Cina untuk Abu al Hasan) sebagai dubes untuk Cina. Pu Lo E, atau Abu Ah yang disebut-sebut memimpin 100 orang asing keluar dari Champa pada saat terjadinya kerusuhan internal. Serta cerita tentang Hu Xuan, atau Hussain, yang memimpin ekspedisi beranggotakan 300 orang ke utara Champa.

Catatan Simkin, pelajar dan petualang, menyebutkan kontak Champa-dunia Islam terjadi lebih awal dari yang disebut dalam teks-teks Cina. Menurutnya, setelah menaklukkan Kekaisaran Bizantium dan Persia, Kerajaan Arab-Muslim meningkatkan aktivitas perdagangannya ke Asia. Kesaksian ini diperkuat I-Ching, petualang Cina, ketika bepergian ke Sumatera dengan kapal Persia. Pada tahun 727, menurut I-Ching, sejumlah besar kapal-kapal Muslim merapat di pelabuhan Kwangchou (Kanton).

Tahun-tahun berikutnya, Muslim Cina menjadi komunitas yang paling aktif berdagang di kawasan Asia Tengara. Simkin mengatakan hampir di seluruh rute perdagangan terdapat pemukiman komunitas-komunitas Muslim, kecil maupun besar. Champa, yang termasuk rute perdagangan Muslim Arab, secara langsung bersentuhan dengan pengaruh Islam. Sejumlah artefak yang ditemukan para arkelolog membenarkan catatan Simkin. Bahkan, terdapa inskripsi Arabik bertahun 1039 di makam Abu Kamil yang makin memperkuat dugaan ini.

Tanpa harus memperdebatkan siapa yang pertama kali memperkenalkan Islam di Champa, banyak sarjana mengatakan Islam tidak pernah membuat kemajuan berarti di sini. Tidak ada Islamisasi di Champa selama periode 700 tahun sejak etnis ini berkenalan dengan sistem kepercayaan yang diajarkan Nabi Muhammad saw. Serta tidak ada bukti misi-misi Islam ke tanah suci Mekah selama waktu itu.

Islamisasi baru terjadi sekian tahun setelah kekalahan memilukan Champa atas bangsa Annam pada tahun 1471. Padahal, di kawasan Asia Tenggara saat itu sedang terjadi Islamisasi besar-besaran. Mulai dari Semenanjung Malaysia sampai ke Mindanao. Kapal-kapal saudagar Muslim juga secara reguler mengunjungi pelabuhan-pelabuhan di perairan Cina dan Timur Tengah.

Redaktur: M Irwan Ariefyanto

Reporter: teguh setiawan

sumber: [http://www.republika.co.id/berita/dunia-islam/islam-mancanegara/12/05/25/m4kr0b-tragedi-600-tahun-muslim-indocina]

Artikel mengenai bangsa champa

http://sejarah.kompasiana.com/2011/11/25/sekilas-tragedi-sejarah-bangsa-champa/

www.republika.co.id/berita/dunia-islam/islam-mancanegara/12/05/25/m4kr47-tragedi-600-tahun-muslim-indocina-ii

http://www.republika.co.id/berita/dunia-islam/islam-mancanegara/12/05/25/m4kr0b-tragedi-600-tahun-muslim-indocina

http://wasathon.com/jalan-jalan/read/ho_chi_minh_city_dan_muslim_champa_1/

http://wasathon.com/jalan-jalan/read/ho_chi_minh_city_dan_muslim_champa_2/

http://wasathon.com/jalan-jalan/read/ho_chi_minh_city_dan_muslim_champa_3/

Tragedi 600 tahun Muslim Indocina (II)

REPUBLIKA.CO.ID, Islamisasi masyarakat Champa terjadi serempak, mulai dari level atas sampai ke yang paling bawah. Tapi saat itu mereka tidak lagi memiliki negara. Mereka menjadi bangsa paria, papa, terlunta-lunta di tanah sendiri, dan terisolasi, setelah Kekaisaran Annam menganeksasi seluruh wilayah mereka. Untuk kali pertama dalam sejarah mereka, Champa menjadi bangsa diaspora. Banyak yang memutuskan meninggalkan kampung halaman mereka dan pindah ke Kamboja. Hanya sedikit saja yang memutuskan tetap bertahan di tanah leluhurnya.
Dari Kamboja, sebagian lainnya melanjutkan perjananan ke Thailand dan Malaysia. Mereka yang singgah di Kamboja selamanya relatif mampu beradaptasi dengan masyarakat setempat, dan memperoleh akses ke istana kerajaan. Sedangkan mereka yang tinggal di Vietnam semakin tertindas, terisolasi, dan bangsa Annam melarang mereka menggunakan bahasa dan menjalankan ibadahnya.
Sejarah mencatat selama lebih 600 tahun etnis Champa di Vietnam tidak pernah mampu keluar dari nasib buruknya sendiri; miskin dan bodoh. Namun dari sekian lama periode itu, masa 100 tahun terakhir mungkin yang paling menghancurkan etnis ini. Selama 50 tahun perang kemerdekaan Vietnam-Prancis mereka menjadi target kedua serangan kedua pihak karena posisinya yang tidak menguntungkan. Ketika AS masuk dan meramaikan Perang Indocina II, orang-orang Champa menjadi target asimilisasi pemerintahan Ngo Dien Diem dan Nguyen Van Thiew.
Rejim komunis di Hanoi bersimpati terhadap penderitaan mereka. Namun setelah komunis memenangkan perang, Hanoi kembali menjalankan politik isolasinya. Tapi Champa hanya satu dari 54 etnis minoritas di Vietnam lainnya. Di Kamboja, selama Perang Indocina II, masyarakat Champa sempat mengorganisir dirinya untuk kembali membangkitkan kejayaan masa lalunya. Tapi upaya ini gagal, dan mereka menjadi target pembantaian Khmer Merah.

Redaktur: M Irwan Ariefyanto

Reporter: teguh setiawan
sumber: [http://www.republika.co.id/berita/dunia-islam/islam-mancanegara/12/05/25/m4kr47-tragedi-600-tahun-muslim-indocina-ii]